美學(xué)這個(gè)詞是由希臘語演變過來的，直譯過來的意思是對感官的感受，最開始美學(xué)并沒有作為一種被研究的范疇出現(xiàn)，也并沒有作為一個(gè)學(xué)科被承認(rèn)。直到德國哲學(xué)家在自己的著作中將美學(xué)作為一種獨(dú)立的研究范疇提出來，第一次提出了審美的概念，之后美學(xué)才成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，這位哲學(xué)家認(rèn)為所謂的美學(xué)就是研究感覺與情感規(guī)律的學(xué)科。
一、美學(xué)是什么
美學(xué)有著悠久的歷史，但是從古至今給美學(xué)下定義都是一件很不容易的事情，因?yàn)檫@是一個(gè)抽象的概念，但是作為一門需要研究的學(xué)科和理論，美學(xué)又必須有一個(gè)明確的定義，因此到底美學(xué)是什么成為了很多權(quán)威學(xué)著爭論不休的課題，也因此誕生了很多著作，就目前來看，關(guān)于美學(xué)的定義大體上可以分為這五類：
1、美學(xué)是關(guān)于美的學(xué)科。
2、美學(xué)是一種哲學(xué)的范疇。
3、美學(xué)是將審美作為經(jīng)驗(yàn)論來研究的藝術(shù)學(xué)科。
4、美學(xué)是對美學(xué)詞匯進(jìn)行研究的語言分析學(xué)科。
5、美學(xué)是關(guān)于審美的價(jià)值學(xué)科。
對于美學(xué)的定義東西方學(xué)者都有不同的看法，但是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，追求統(tǒng)一的定義對于美學(xué)來說是沒有必要的，學(xué)術(shù)界需要根據(jù)歷史的發(fā)展演變來研究美學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體是如何被釋義的。
二、對美學(xué)的誕生有重要影響的著作
1、開啟美學(xué)概念的哲學(xué)著作，柏拉圖的《大希庇阿斯篇》。
2、開啟了審美心理學(xué)理論的著作，夏夫茲伯利的《論特征》。
3、開啟藝術(shù)哲學(xué)的巴托的《論美的藝術(shù)的界限與共性原理》。
4、對美學(xué)語言分析具有升官影響的維特根斯坦的《美學(xué)講演錄》。
三、 美學(xué)研究的對象
1、美學(xué)研究的對象就是美本身，對于這種觀點(diǎn)的人群，美學(xué)討論的主題永遠(yuǎn)是美的本身，而不是具體的某個(gè)事物。
2、美學(xué)研究的對象是藝術(shù)，持有這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為美學(xué)是藝術(shù)的哲學(xué)，近代西方很多美術(shù)家都贊成這一觀點(diǎn)。
3、美學(xué)研究的對象是審美的經(jīng)驗(yàn)和心里，這種看法認(rèn)為美學(xué)研究的本質(zhì)還是人，通過對人的心理的研究來結(jié)實(shí)和研究審美的現(xiàn)象。
美學(xué)是什么？由此可見，美學(xué)到底是什么至今還是一個(gè)被爭論不休的問題，但不論如何，美學(xué)的研究始終是一個(gè)比較重要的話題，在這個(gè)話題的基礎(chǔ)上人們展開了許多討論，以及不同觀點(diǎn)的人展開了激烈的思想碰撞。
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